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Les chansons coloniales et la marginalisation des Noirs par les images

 NKONGO SALANGANA (Congo réjouis-toi) - chant 36

« Maudits par notre Père Noé
Regarde-nous, tous les Noirs de ce pays
Opprimés à cause de sa terrible insulte (strophe 2)
Un Roi fort envoyé par Dieu en ce pays (strophe 3)
Pays élu par Dieu;
Pour libérer tes frères et sœurs;
O Belgique, que le ciel te fasse prospère (strophe 4)
Regarde Cham, fils de Noé,
Il s'est moqué de son père
Il est maudit par son père
Les Noirs (bis) ses enfants, aussi (strophe 4) »

 

 

Marc Depaepe et Pierre Kita K. Masandi ont patiemment collectionné les chansons coloniales au Congo Belge (l'actuel Congo-RDC), dans un excellent ouvrage intitulé ''La chanson scolaire au Congo Belge'' aux éditions L'Harmattan en 2004.

L'administration belge a fortement contrôlé et assujetti les populations colonisées, l'école missionnaire a massivement entrepris un endoctrinement moral, spirituel et politique. Et la chanson en était sûrement le vecteur le plus répandu et d'une redoutable efficacité. Ce livre est une anthropologie de chansons scolaires utilisées en divers endroits du pays et en diverses langues régionales.

 

 

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